文物世界中的大唐|珍珠|波斯|文物(2)－中国艺术品收藏证书查询网（艺术奢侈品IDE收藏证书查询网）

　　对鸟树形金饰片，器物用纯金打制，采用类似“剪纸花”的工艺，栩栩如生地刻划了一棵枝繁叶茂的胡桃树。枝杈上卧有两只禽鸟，对喙，单面纹，此物猜测可能为嵌镶、镶贴在铜镜、漆器上的饰片。

　　胡姬当垆：有胡姬的茶酒铺

　　唐朝长安城中的茶酒铺经常出现胡姬侍客，她们容貌姣好、身材曼妙，个个都是跳胡旋舞的高手。这些胡姬多是粟特与波斯、大食等地来的舞女，大体上属于伊朗种族的女子。每当夜晚降临，妆容精致的胡姬往夜光杯里倒着葡萄酒，那微醺的脸庞，娇媚的笑靥，令长安城中的千金公子和游侠少年们迷醉。

　　胡姬茶酒铺中的器具也充满了异域情调，有的是中亚的粟特风，有的是波斯王朝的萨珊风，还有罗马的拜占庭风。唐朝的酒具除了从汉代流传下来的“樽”之外，又出现了新的酒具——酒壶和酒杯。

唐三彩珍珠地贴花兽面纹凤首壶

　　酒壶，有吸收西域文化的三彩珍珠地贴花兽面纹凤首壶。凤首壶是唐三彩中常见的器形，造型特征吸收了波斯萨珊和粟特金银器“胡瓶”，巧妙地将外来文化和传统工艺结合在一起。

唐长沙窑青釉褐绿彩云气纹葫芦形执壶

　　同时也有带本土道教文化色彩的长沙窑青釉褐绿彩云气纹葫芦形执壶，壶体呈葫芦造型，长流曲柄，胎色灰，通体施灰青釉，褐绿釉间隔如云气，意匠奇幻，丝绸飘动、云气旋转之感，充分体现了唐时长沙窑陶瓷工匠的奇巧构思。

唐青绿釉葫芦形执壶

　　青绿釉葫芦形执壶，器物呈葫芦形，造型优美。独特之处在于少见的釉色，器物通体施釉，色泽淡绿，胎质酥松，有化妆土，圈足底无釉。据深圳望野博物馆工作人员考：此类产品属山西东南部的长治周边地区制品，此地宋、金时归河东路泽州管辖。目前考古发掘尚未见到完整的窑厂遗存，但就器物比对和调查，这类器物应属泽州地区烧造。以往，在晋东南和西安一带的遗址、墓葬中屡见此类产品，都将其归入了巩县窑或邢窑。

唐白釉绿彩把杯

　　酒杯类的器具有吸收金银器工艺的三彩“把杯”，如白釉绿彩把杯，器物圆唇，撇口，束腰弧腹，底接饼形足，足壁倾斜，足底有两处明显支钉痕，杯壁一侧粘接环状手柄。通体内外施玻璃釉点绿釉彩，形成白绿相间的斑纹效果。此杯造型脱胎于同时期金银器把杯，一般此类金银器把杯上常常饰有连珠纹及胡人形象，具有波斯及粟特风格。

唐白螺杯

　　酒杯中亦有取材天然材料的白螺杯，此器由天然白海螺的螺壳制作而成，是唐时盛行的酒具，又被称为“鹦鹉杯”“红螺觞”等，受到文人雅士的喜爱，唐骆宾王《荡子从军赋》吟咏：“凤凰楼上罢吹箫，鹦鹉杯中休劝酒。”

　　相比华丽的酒具，唐朝的茶具则较为朴素。在唐朝，饮茶方式一改之前的“粥茶”法，流行起喝“末茶”，即把茶叶碾磨成粉末，然后注入热水使用，所以唐人的茶具中会使用到茶瓶，又叫“汤瓶”或“注子”等，里面往往盛装热水。

唐长沙窑青釉褐彩贴花对鸟椰枣纹双系壶

　　长沙窑青釉褐彩贴花对鸟椰枣纹双系壶，此壶小喇叭口、外卷唇，短颈，多棱短流，三轮形曲柄，广肩深腹，肩部置三轮形双系，饼足大平底。流下饰模印对鸟椰枣纹贴花，双系下贴花略有不同，均为单一模印椰枣纹，上罩褐彩斑釉，使贴花纹饰更加突出醒目。通体施青釉不及底。器形丰满周正，椰枣纹饰极为清晰，具有浓郁的异域风格。