观赏石与底座的关系是非常微妙的,说底座的重要性要能够改变观赏石的命运恐怕会有争议,但其重要性却是不言而喻的。底座对于观赏石来说究竟有重要呢?了解了以下四点,或许你会对观赏石与底座间的关系有新的看法。
难怪对底座几架情有独仲的上海观赏石协会破天荒地设了个几架专业委员会,并由红木行家副会长柳国兴领衔,以两位红木高级工艺师和红木艺术大师为中坚砥流,驰骋的风生水起,又挟“秦石轩”对底座的艺匠式研究,更是着火碰上西北风。
《丰收》石胆石恰逢上石协几架专委会2015年度活动日之际随笔几句。
一、底座是使观赏石走向艺术品的桥梁
如果说石头的形状、色彩、质地、纹理是由天决定的,那么底座便是由人决定的,天人合一才有了完整的观赏石整体。只有当人的创作劳动起到相当作用的时候,石头才有可能成为艺术品。这里的人是由不同素质的个体组成,有的人创作了底座,没使观赏石成为艺术品。有的人创作了底座(包括作用于石头上的其他劳动),使观赏石成为了艺术品,这说明不同人的劳动是有差别的,有简单劳动和复杂劳动的差别,有同一劳动不同质量的差别。
没有底座的观赏石很难成为艺术品,有了底座的观赏石或许可能成为艺术品,尽管,命题、环境等等也影响了观赏石的命运,但与底座的权重相比便微乎其微了。如果说观赏石可以成为艺术作品,那使观赏石特别是小品组合走向艺术品的桥梁就是底座。
《盛世腾龙》玛瑙
《盛世腾龙》玛瑙二、 底座最能显现观赏石的风格和流派
风格是艺术创作者个性的表现,艺术个性形成群体的追求和效仿便有了流派。我们常可从底座上看出这是那里制作的底座或有那些地域流派风格的元素,也可以从观赏石收藏选择上,猜出这是谁的爱好。这说明这些观赏石作品是有个性和有风格的,而这些个性和风格的体现,通常是由有个性的底座来演绎的,特别是小品组合中那些别具创意的底座风格更明显,这些极具个性风格创意的底座在上海流行,形成群体并幅射开去,便形成了一个流派叫海派底座。
《猫头鹰》三、 底座最能提升观赏石的经济价值
经济学意义上的价值量的大小决定于生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。不经过人类劳动加工的东西,如空气,旷野中的石头即使对人们有使用价值(观赏石中可叫审美价值),也不具有经济学意义上的价值。只有经过人类劳动并经过交易才能成为商品,只有成为商品后,才能通过价格来体现价值。
《蓬莱仙阁》吕梁石旷野中的石头经过人的捡拾、清洗、搬运、命名、做座、组合等劳动,然后用来交换使其成为商品,实现了经济学意义上的价值。价格是观赏石价值的货币表现,当然还受供求关系等其他因素的影响。但底座是提升观赏石商品价格的最重要因素。
综上所述,观赏石底座配与不配、合适不合适、精致不精致显现着观赏石的风格流派,提升了观赏石的经济价值,关系着她有没有可能成为艺术品,因此,底座改变了观赏石的命运。
《悟道》戈壁石四,观赏石底座的意义和应注意的
没有一种艺术品会像观赏石那样依赖底座(道具),也没有一种底座能像观赏石底座那样改变观赏石(艺术品)本身的艺术形象。
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