2008年，浙博请来成公亮、丁承运和姚公白等三位著名古琴演奏家，分别用“彩凤鸣岐”和“来凰”两张唐琴，演奏了《慨古吟》、《阳关三叠》、《古风操》等曲目并录制成CD。
2010年11月19日，这两张唐琴还“走”进了浙江音乐厅，14位海内外的古琴大师共同奏响来自唐代的声音。
这些年，浙博总在想办法让更多人听到古琴的声音，明年，浙博将举行唐宋古琴大展，届时包括“彩凤鸣岐”在内的古琴将再次被弹奏。
宁波“万工轿” 一百多年，宁波帮对美好的期许在继续
宁波“万工轿”的豪华，是每个人见到它的第一眼，就能直观感受到的。
据说制作“万工轿”需要一万多个工时（“一工”等于“一天”）。假设由一人制作，就需要30多年时间才能完成。当然，在行家看来，宁波“万工轿”所展现的宁波朱金木雕技艺水平，才是它“傲视群雄”的根本原因。
第一次看到“万工轿”的人，都会问，这么豪华的轿子，究竟是哪个大户人家所有？
其实，它是当时上海一家器货店用于出租的花轿，轿子上有“聚成号”的轿行名称。
据说，坐上这顶轿子的第一位新娘，是当时被称为“活财神”的上海总商会会长虞洽卿的女儿，其联姻对象为清末著名政治家、企业家，洋务派代表人物盛宣怀的孙子。
朱金木雕是宁波一带技艺最高的传统工艺，“万工轿”为何出自上海的器货店呢？
1986年，范珮玲设计了名为《浙江民俗展》的婚俗展览。当时，浙博关于“万工轿”的信息很少，为了筹备婚俗展，搞清楚“万工轿”的身世，时年21岁的范珮玲来到宁波，待了近一个月。
“我把当时工商联登记在册的宁波民国年间彩结贳（shì）器店的旧址都记了下来，大概有五十家。”然而，这其中，竟然没有“聚成号”。
当时，范珮玲照着地址，挨家走访了所有店铺，“其中有三分之二的店铺已经不在了，还在的店，也都改做别的生意了。”
尽管如此，她还是见到了一些已经改行做黄包车夫的轿夫，以及一些曾坐过花轿，或是在店铺里工作过的老人，获得了许多珍贵的一手资料。
“很多年过古稀的老人，提到自己当年坐花轿时的情景时，都显得特别激动和开心，很多细节都记得很清楚。说话时，看她们的眼睛啊，感觉都在发光。”
尽管“聚成号”的线索断了，但人们对于民间婚俗的遵循与推崇，对美好生活的追求和向往，给范珮玲留下了深刻的印象。
“直到几年前，我们才知道聚成号原来是上海的店铺，怪不得当时查不到。”范珮玲说，“聚成号”店铺的后人们是主动与浙博联系的，“当时店铺的后人来我们馆参观时，偶然看到了这顶轿子。”
原来，“聚成号”的老板姓朱，老家宁波。后来举家去上海做生意。而这“万工轿”呢，是请了象山、宁海、奉化一带的十多位师傅一起，花了十多年时间做出来的。
当然，这最顶级的轿子，也不是每户人家都用得起的，“单租轿子就要一百两白银，如果加上十里红妆所指的那一整套嫁妆器具，以及仪仗队，总共算起来至少得花上一千两。”
新中国成立前，朱家人担心“万工轿”被损毁，就把它用十三个特制的箱子拆开分装，送回了宁波老家。
上世纪五十年代，老家的亲戚将“万工轿”捐赠给了浙博。
“朱家的后人告诉我，如果早几年去上海看，还能在老建筑门口看到‘聚成号’几个字，可惜现在已经不在了。”范珮玲说。
本报记者 裘晟佳 通讯员 胡慧媚
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