此画则将宫中仪式与各级官员在仪式中所担任的角色和地位描绘得极为细致。因此,广义上此图可以说是一幅风俗记录画。朝鲜时期,有关发靷仪式的班次图通常描绘着前往葬地的行列,其中人们将供在殡殿的魂魄函(匣)和梓宫分别载在神辇和大舆(原字上與下车)之上。
制作《乙丑贞纯王后因山图》时,人们先将行列的人员、车马及器物印刻后,再分别上色。图中的人物大部分都穿着丧服,且由于是仅用几个不同的模具印刷而成的,图中反复出现相同的人物形象。但用不同的颜料给人物上了色,表现出不同的效果,使整幅图画不显单调。亦能够发现,在行列中央搬运重要器物的人物一般都被涂上了红色。
《绀纸金泥妙法莲华经》朝鲜 15世纪 绀纸银泥(经文)金泥(变相) 折贴本 33.9×12.3cm 韩国国立中央博物馆 藏 本馆5053
略称《法华经》,其运用金泥在绀纸上画变相图,用银泥写经文。变相图的右侧是在灵鹫山说法的释迦摩尼佛与其侍者,左侧则是引导人们觉悟的《药草喻品》、《授记品》、《化城喻品》等方便法文的内容。其中所描绘的壮大的佛菩萨形象与变细的线描展示出相比前代更为形式化、僵化的十五世纪佛画之特征。
人们制作这种写经纸时,为了防止墨水的洇漶现象并衬托出金银泥的颜色,经过捣砧加工的程序后,会再用蓝草颜料染色。另外,为了染色时调节色彩的浓度,人们还会适当增加写经纸的厚度。不难看出,制造这种写经纸,人们运用了当时最高水平的造纸技术。
崔奭煥(浪谷)笔葡萄图屛风 朝鲜1879年 纸本水墨 123.0×348.0cm 韩国国立中央博物馆 藏 ??7961浪谷崔奭焕,全罗南道君山人,以画葡萄闻名于世。有关崔奭焕的唯一记录则是吴世昌(1864-1953)《槿域书画徵》中的一则(“崔奭焕住过全北临陂”)。他虽以画葡萄大振名声,但其四君子、山水图、翎毛图亦十分出众。他擅长于呈现图画的画面感与真实感,其构图生动而具均衡感,其运笔强劲而有力。
图中,崔奭焕运用大胆的对角线式构图绘出浓墨的树干、淡墨的藤蔓、浓淡相宜的葡萄粒以及覆盖整个画面的扇面状叶子,是在受中国写意水墨影响的基础上,进一步呈现出更为繁复、更加装饰化的风格。
李麟详笔观瀑图 朝鲜 18世纪 纸本水墨 30.0×63.3cm 韩国国立中央博物馆 藏 ??1191-8
此图为朝鲜后期文人画家李麟祥的扇面作品,描绘的是悬崖的瀑布与广阔的水面相互交际的景致。李麟祥在画面的左侧以其特有的风格写下本画的题诗,表明此画是赠送给好友韦菴李最中(1715-1787)的。
纸箱 纸箱 纸箱此为保管彩线和线板等的小盒。朝鲜时代的函(匣)、柜(箱)品种多,外形美观。人们在贴合纸上贴上用彩纸剪成的各种纹样,并以此装饰了彩线函。若打开卐字纹盖子,上面会有两个放丝线的格子,下面则是存放彩线的抽屉。
韩纸生活馆(舍廊房)