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  来源:中新社微信公众号

  提到山西古代建筑,

  你脑海中最先想到的是什么?

  是平遥古城?乔家大院?

  皇城相府?还是晋祠园林?

  在这些名胜古迹的建筑中,

  都有一个共同的元素,那就是砖雕。

  山西古代建筑为何如此美?

  就让清徐砖雕告诉你答案吧!

  平遥古城中的砖雕元素 高雨晴 摄

  为何是清徐砖雕?

  “无雕不成屋,有刻斯为贵。”砖雕是指在青砖上雕刻出人物、山水、花卉等图案,是中国古代建筑雕刻中很重要的一种艺术形式。主要用于装饰民居、寺庙、墓室等。砖雕通常也指用青砖雕刻而成的雕塑工艺品。

  关公人物像 高雨晴 摄

  山西民居砖雕,是流传于山西境内的传统砖雕技艺。其以规模大、运用广、构思巧、技法精而闻名中外,是中国砖雕主要流派之一。清徐砖雕是山西民居砖雕的代表和缩影,2006年被公布为山西省第一批省级非物质文化遗产。2008 年,清徐砖雕(山西民居砖雕)被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

  2008 年,清徐砖雕(山西民居砖雕)被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。高雨晴 摄

  清徐砖雕历史悠久,负载着各个时代不同的文化传承,也留下了不同的时代烙印。在清徐境内相继出土过大量灰陶、黑陶和彩陶。经专家鉴定,这些陶器概属仰韶文化,说明早在夏商之前,清徐先民已经掌握制陶烧砖技艺。

  “清徐砖雕鼎盛时期是在清朝时期。”清徐砖雕第四代传承人韩永胜介绍,随着晋商的崛起,除宫廷、庙宇等建筑使用砖雕之外,当地民居也在不断地讲究建房规模和雕刻装饰。“当时带动了很多专业人士雕刻砖雕。老百姓把这个构件用到所需要的地方,也是一种对美好生活的向往。”

  王家大院 高雨晴 摄

  山西晋商大院中的砖雕 高雨晴 摄

  在明后期至清前期的两百余年中,清徐境内各村各社建造坛、庙、寺、观蔚然成风。“一颗印”式的“四合院”到处林立,一条条用砖瓦建筑的大街不断出现,订做脊领、影壁、花墙等砖雕工艺品的需求量大增,这就客观促进了清徐砖雕的发展。民间相传,到清代中后期,清徐境内平均 4 个村庄中便有一座小砖窑。百年来,清徐砖雕匠人,坚持传统手工制作工艺,使砖雕传承得以延续。

  一块泥牌,一根细铁丝

  唤起他对清徐砖雕的热爱

  他,是土生土长的山西太原清徐人。他曾办过学校,也曾开过饭店。十几年来,他一直投身于保护清徐砖雕传统手工技艺之中。

  从拜师到出师,从筹建砖雕工艺美术厂到开办山西民居砖雕传习所,从成立砖雕艺术博物馆到建立文化产业园,在对非遗传承与保护这条路上,他从未停下脚步……

  他,就是国家级非物质文化遗产保护项目清徐砖雕的第四代传人——韩永胜。

  国家级非物质文化遗产保护项目清徐砖雕第四代传人韩永胜 山西晋韵砖雕艺术博物馆提供

  关于砖雕的梦想,要从儿时说起。7岁那年,有一次,外公从外边带回一块泥牌,做得一手好刺绣的外婆看到后,便拿起一根细铁丝,在这块泥牌上刻画出一个“狮子滚绣球”图。“那时我觉得,刻得真漂亮。”韩永胜回忆道。在那之后,他便决心长大后也要在砖上刻画。

  2003年,30多岁的他,放下手中其他挣钱营生,义无反顾地投身于纯手工砖雕技艺的学习当中。他向当地著名砖雕艺人杨宗新先生拜师求教,从传统的烧砖技艺学起,选土、制泥、制模、脱坯、凉坯、入窑、看火、上水、出窑……一步一步,从拜师学艺到出师,十几年来,他一直坚持自己的梦想。

  出于对砖雕的热爱,同时为挽救传承千年的砖雕文化,在师父杨宗新的支持与帮助下,韩永胜先后筹建清徐县窑王堡窑砖雕工艺美术厂和山西民居砖雕传习所。他广纳贤士,汇集能工巧匠,带领团队始终坚持纯手工雕刻。他们所设计制作的砖雕作品受到广大海内外客户的好评。

  山西清徐砖雕艺人进行雕刻。高雨晴 摄

  砖雕作品《加官图》借鸡冠花之“冠”和公鸡之“冠”与“官”字同音,寓意官上加官,仕 途通达,步步高升。高雨晴 摄




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