先生事迹,详《遐庵年表》(六十岁前),以及《遐庵汇稿》。晚岁刊有《矩园序跋》第一、二辑,《遐庵谈艺录》,《遐庵清秘录》,《遐庵诗乙稿》,《遐庵词赘稿》等著述,则皆其艺文余事也。
启功教授谓:“先生于中华民族一切文化,无不拳拳注念,每谓民族兴衰文化实为枢纽,而伦理道德、科学技术,罔不在文化之域中,未有无知无识,独能卓立于强邻之间而不遭覆灭者。乃知先生深心之所在焉。”盖先生自历世以来,目睹国家民族之危难,并深体早年事功抱负,备受艰阻之困境,而益坚民族文化亟须普及提高之信心,故孜孜于文化之倡导护持,盖出之于对吾土吾民挚诚之爱。先生于五四运动前,实与梁启超等,同为倡研祖国传统文化之先导。大千居士序先生书画遗编,有“先生宇宙蟠胸,经纶视掌”之语,赅豁先生生平学行,殊非溢誉。惜时势递变,鱼龙曼衍,当世史事,混杂沉潜,而立功立德之士,阒寂无闻者有之,贤士无名,深足叹惋。至于书画小道,以先生毕生事功学问衡之,盖其小焉者耳。
忆30年代,先生蛰居海上时,苗子以晚辈晋谒,幸获时接清罄。其后以日寇侵凌,人事迁徙,遗音教者久之。50年代后,先生居北京小芳家园迄灯草胡同,以所居较迩,时得趋侍左右,论文谈艺,获教益深。上文关于先生论书法之作,所谓不贤识小者,原为纪念先生的一点微意,匆匆又十五年矣,海天遥企,中山陵侧,仰止亭畔,仿佛犹见此老促眉作捻髭吟也。
作者为已故艺术家
(编辑:张楠)
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